织田火烧队阵容搭配图是一个非常重要的话题，可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。
1582年织田信长死于本能寺之变，应该是天守阁起火以后自害的。本能寺之变的主导是明智光秀，而起因和所谓的“幕后主使”却众说纷纭。
总而言之，看似偶然的历史事件中，总是有着某种积蓄已久的必然。
———————————————————————————————————
[编辑本段]光秀怨恨说
江户时期以来一直到昭和时期之小说一般都采用怨恨说作为题材，最重要的就是被解除招待德川家康的职务这一点。虽然很难辨明真伪，但作为理由，一般认为有几个理由：
明智光秀本计划周到细心地招待家康，但是准备的菜肴中有恶臭的气味(亦有说因准备材料因天气关系而发出非腐烂的自然味道，信长在巡查厨房时发现，但不接受光秀解释，且褫夺其飨宴奉行一职)。信长怒道“你打算拿烂掉的菜来招待吗？”撤掉了菜肴，并罢免了光秀的接待职务。
明智光秀在平定丹波国的时候，将其母（亦有乳母说）作为人质交给八上城，说服城主波多野兄弟前往信长处。然而信长杀害了兄弟俩人，结果在八上城的光秀的母亲也被杀害。
信长下达要将光秀从原封国丹波国转封到尚是毛利氏领土的出云国与石见国。由于之前信长驱逐重臣林通胜与佐久间信盛，让光秀也有了失去领土被驱逐的危机感而心生不满。
此外，在对待长宗我部家的立场上，光秀和信长持完全不同的态度。长宗我部元亲之子信亲与光秀麾下大将斋藤利三本是远亲，光秀利用这一层关系，说服信长招抚长宗我部氏，使其统合四国的军事，从侧翼夹击毛利氏。然而，长宗我部元亲烈火疾风般的四国统一战却引发了信长的不快，他转而支持赞岐的三好康长，还企图让三子信孝入继三好家，派信孝和丹羽长秀准备四国攻略，日后即由信孝接管长宗我部的原有领地。（这点算是比较可靠的，斋藤利三握有极大的兵力，一旦叛变，光秀势必被牵涉进去，所以在织田信孝&丹羽长秀出征四国前先动手，重新洗牌）
其实主从意见相左并没有关系，然而最初是光秀把长宗我部拉上信长的战车的，现在信长一脚把他踹了下去，事先却毫不征求光秀的意见，而且四国攻略也没有光秀的份，这使光秀既恼怒，又恐惧，害怕自己在信长眼中是一枚可以随时放弃的卒子。况且，前此羽柴秀吉自作主张地插手四国事务，派兵攻克了淡路岛，分明是在抢他光秀的风头，而现在自己竟要前往中国地区，听从羽柴秀吉的指挥，这口气可怎么咽得下呀！
由此，光秀倍感耻辱，积怨甚深。但是，积怨说的依据大多是在江户时代之后出现的文稿，作为史料非常值得怀疑。
目前对于光秀从何时决定谋反尚未定论，但是在龟山城出兵前，光秀在参拜爱宕神社时所咏的诗歌“时在今日，天下当倾”，似乎可以显示当时他已经下定了谋反的决心。
[编辑本段]朝廷黑幕说
此说是近年兴起的说法，是本能寺之变诸说中，比较有利的说法。朝廷黑幕说的基础建立在三职推任事件上。此事被记录在公卿·劝修寺晴丰所写的“天正十年夏记”，原文：“廿五日天晴。村井所へ参后。安土へ女はうしゆ御したく候て、太政大臣か关白か将军か、御すいにん候て可然候よし被申候(しかるべくそうろうよしもうされそうろう)。その由申入候。”这段被称为三职推任事件的文章引起了立花京子、小和田哲男、今谷明、堀新等日本学者的注意。本文从不一样的角度解释，则出现两派相反的看法，分别列举如下：
[编辑本段]朝廷主动派
本派是小和田哲男、堀新等学者所支持的看法。1582年4月25日，信长消灭武田家后，朝廷派遣劝修寺晴丰跟织田家京都奉行村井贞胜提出希望织田信长从太政大臣、关白和征夷大将军中选择其中一个职位担任的想法。请村井向信长转达，让朝廷可以做好准备。
[编辑本段]信长主动派
本派是立花京子、今谷明等学者所支持的看法。1582年4月25日，信长消灭武田家后，透过其京都奉行村井贞胜向朝廷使者劝修寺晴丰提出织田信长希望能从太政大臣、关白和征夷大将军中选择其中一个职位担任的想法。请劝修寺向朝廷转达。
朝廷主动或是信长主动派之后的发展都是一致的。1582年5月4日，劝修寺晴丰向信长表达天皇希望信长接任征夷大将军一职、开设幕府。已知此事的信长却刻意避而不见，并派森兰丸前去表达保留此事的态度。三职推任事件加上信长在1578年辞去右大臣事件、天正改元事件、正亲町天皇让位事件等多次双方冲突下，使朝廷认为拒绝开设幕府的信长有可能是想推翻原有的天皇制度，因而联合支持朝廷的明智光秀发动本能寺之变。
[编辑本段]秀吉阴谋说
1582年三月十五日，羽柴秀吉从播磨的本城姬路出发，沿途攻克了高松以北的冠山、宫路山两城，五月七日，重兵围困高松。
五月二十一日，毛利大军到达高松城外，总大将毛利辉元并未亲临第一线，反而将本阵设在了高松以西二十公里的猿挂城中，真正在前线与秀吉对峙的则是“毛利两川”——吉川元春和小早川隆景。然而这两员威名素著的大将并未果断出击，救援高松城，反而坐待不动。
本能寺之变发生后，据说明智光秀写信给毛利辉元，要他趁势进攻，定可大破羽柴军于高松城下，然而信件却被羽柴军截获。于是羽柴秀吉以最快速度完成了与毛利家的和谈，匆匆挥师南下，最终在山崎合战中击败明智光秀。如果不是事先就知道消息，他的动作真能这么快吗？
[编辑本段]家康阴谋说
本能寺之变时，德川家康正在堺游览，得到消息以后，立刻绕路逃回三河，随即以迅雷不及掩耳之势接管了因信长去世而乱成一团的织田甲斐、信浓等处领土。他的动作之快，也颇费后人思量。再加上织田信长曾下令杀其妻儿，难免想象家康参与本能寺之变来替妻儿报仇。
总之，当事人在11天后死去，且没有留下关于本能寺之变原因的任何资料，所以本能寺之变的谜底就只有任后代去猜测了。正如光秀叛变前的“不知心，但凭后人怎么说”一语，大概他听到现在人们对他的种种评论都会一笑置之吧。。。
日本战国时代本能寺之谜
谜之本能寺--黑幕篇
黑幕
本能寺之变事起突然,而且找不到任何明智光秀本人出现在本能寺或二条城的记录,明智光秀的幕后到底有没有黑手,谁该为织田信长之死负责,一直是多方研究的重点,日本甚至有部份人认为光秀背负弑君的罪名并不公平,而组成了”明智光秀公彰显会”,专门为明智光秀申冤。这里节录一些主要的阴谋论,至于明智光秀本人野心的说法,因为没什么好谈的,就不再赘述。
一、 光秀、秀吉、家康三人同谋说
这个说法以大浦章郎(小说家,历史研究家,代表作为”龙马暗杀之真相”)为代表。
一直以来都认为明智光秀基于对信长的怨恨,加上自己想取得天下的野心,发动了本能寺之变,但是在事件之后明智光秀后续的行事却令人费解。而秀吉能够奇迹式地全军神速从对高松城攻击的态势撤退,以及家康在堺地的行动也耐人寻味。而且家康和秀吉也存在相当充分的动机,如果把他们属下的行动解释为受到了指示,则拼出来的事实真相或许是--当天出现在本能寺的根本不是光秀的军队,光秀本人也没有出现的证据,后来的历史描述或许是故意地扭曲。
当天秀吉属下蜂须贺小六的野武士军团,以及家康配下服部半藏的忍者军团,为了陷害以桔梗旗为军旗的明智光秀军队,在早饭以前的时间共同实行了攻击本能寺的作战,并且散布”明智光秀谋反”的谣言,当真正的光秀军队出现在京都时,不,是被他们引诱出来的,一边放火烧了本能寺逃走,一边在京都到处宣称是光秀干的,于是当光秀发现事情已经无法挽回时,只得继续实行三人的秘谋。
至于幕后操纵三人秘密结谋的,有说法说是安国寺惠琼。安国寺惠琼曾对三人灌输对信长感到不安和恐惧感的言词。以长年为织田家效力的重臣佐久间信盛父子和林通胜被流放甚至处死的先例,来煽动三人都是非常具有说服力的说词。攻击高松城的秀吉曾与出面议和的安国寺惠琼见面,身为毛利家外交僧侣的惠琼也经常滞留在京都,而且在三河一向一揆时脱离德川家的本多正信也有出现在京都的证据。所以即使光秀、秀吉、家康三人并未离开所在职务,光秀的家臣斋藤利三、秀吉的家臣黑田官兵卫以及家康的家臣本多正信三人可能在京都代表主君结下协定。但是秀吉背叛了盟誓,爆发了山崎之战,家康为了援救光秀,进军到了鸣海,但是不知秀吉里切决心的光秀来不及准备,在山崎败给了秀吉,秀吉为了烟灭证据放火烧了安土城。后来家康在小牧、长久手抵抗秀吉,以及违背对秀吉的承诺,埋了大阪城的壕沟,而后杀死秀赖均是对秀吉里切的报复。
(按:这个说法是敝人认为最可信的,佐久间等人被逐无疑在秀吉的心里埋下阴影,现在是打胜仗还有用途,那天如果打败仗或是已经无用兵之需时,信长是否也会同样对付自己,故秀吉不断地以各种理由请求信长到前线,以便…,至于有名的生鱼片腐败事件有可能是家康陷害光秀,故意要拖光秀下水,也有可能是两人合力演出,目的是让光秀解除接待的职务,让他有正大光明的理由调动军队(之前信长就命令光秀准备出征援助秀吉))
二、 明智光秀对秀吉的忌妒说
此说法为南条范夫(作家,昭和31年以”灯台鬼”一文获得直木赏,代表作是”织田信长”)提出
明智光秀到底为什么要谋反,一直众说纷云。一般的说法有的说是光秀的怨恨,有的说是光秀的野心。关于怨恨说有太多的材料,如光秀的母亲送到波多野家当人质,因而放心到安土城投降的波多野兄弟被信长处死,导致光秀的母亲被害;还有光秀正在劝说长宗我部投降的工作正有进展,信长却命令强攻四国使得光秀的面子挂不住;接待家康的工作没有犯什么大错,却为了小事被信长严厉责斥等等。这些插曲很多是后世人加上去的,信长的作风本来就人言殊异,但大部份的人应该不会怨恨信长。光秀也许对信长存有一点怨恨这个我们不知道,但光秀对信长应该也有感受大恩的恩义心在,从500石身分的侍大将成为强大的织田军团中,首屈一指的幕僚长,武士的荣誉莫过于此,硬要说反叛的理由是因为怨恨实在太过牵强。
至于野心说,战国时代的武将谁都梦想成为天下人,明智光秀当然也不例外,但是必须要先周详考虑暗杀信长以后的情势变化,才有可能在那之后取代信长的统一天下之事业。但是从光秀后来的作为来看,完全没有作过事前准备的迹象,光秀是个非常聪明的人,应该很清楚自己没有取代信长成为天下人的器量,要取得天下必要的收拦人心的技术更非光秀所擅长的,信长的令人畏惧,秀吉的让人亲近,家康的令人尊敬这些魅力光秀都没有,如何成为天下人?那么为什么素以头脑清晰著称的光秀会一时情绪冲昏了头?除了对秀吉的竞争心外,实在找不到其他的理由。
信长的家臣团们是非常竞争激烈的,信长相信,故意使能力相近的家臣在彼此竞争的压力下,可以发挥出十二分的能力。特别是光秀和秀吉又是在相同身份之间的佼佼者,更是为了彼此的排名顺位激烈地竞争,最初是光秀占了先机,光秀学问渊博,熟知皇室与朝廷的事务,在协调信长和足利义昭之间有良好的表现,最后更完成协助信长护送义昭上洛,光秀的政治能力相当不错,也努力充实军事方面的能力,也曾很自豪地说自己是铁炮方面的专家,与农民出身的步兵将领在格调上完全不同。光秀的能力受到信长最高的评价,性格上也和信长相近,而另一方的秀吉则如小丑般,在喝斥他的同时,他会不断地磕头到磕出包来,实在是很难让人讨厌的性格。此时的光秀深为”如果在这里被秀吉追过去,以后就再也追赶不上了”的想法所苦。在这个时期的秀吉以备中高松城难攻不下为理由,请求信长亲自出阵,但是其实秀吉一个人就可以解决的事情,却特地邀请信长到前线,无非是秀吉想要为自己的表现博得主君的赞赏。聪明的光秀当然深知此点却苦无对策,因此本能寺之变实际上是光秀对秀吉的反抗。
此外根据考证,本能寺不是一般的寺庙,而是在寺庙的周围挖了深壕,是城寨的一种。而且也是在京都重要的铁炮和火药转运站,本能寺的东西向长约140米,南北向宽约270米,此外本能寺作为城寨,应该在最里面的房间会有直通外部的秘道。
(按:根据最近的考证,当时的本能寺是织田军堆放火药的军械库,因此放火导致了火药的爆炸,使得信长的遗体烟消云散)
三、 阻止信长篡夺皇位说
这个说法是桐野作人(历史作家)所提出
光秀讨伐信长的最大动机,其实是阻止信长篡夺皇位的野心,与朝廷内的「反信长神圣同盟」订立密约的光秀,其实是真真正正的勤王主义者。解释如下:
天正7年(1579)7月,光秀在平定丹波的同时,也归还被土豪强占的朝廷御料所(直属天皇的耕地)-山国荘,喜出望外的朝廷派出敕使,对当时没有官位的人臣光秀多所褒勉并赐予奖励,对此般殊遇,光秀铭记在心。当时的事在「威光寺文书」中有如下的记载,”信长上洛后,礼祟天皇,修复禁内,并上献扶持米”以奖励信长勤王的行为。”率土之滨,莫非王土”光秀等于是这样的宣告,这个文件隐约地透露出光秀否定信长的天下布武政策,这是相当危险的讯号,因为信长根本不认为”天下”是属于居于上位的朝廷的。怨恨说、野心说都是揣测之词,因为信长和光秀的关系一直到大约事变一年以前,都没有变坏的迹象。在天正8年放逐佐久间信盛父子的弹劾书中,信长曾写下”对天下表彰光秀的声誉”,在这个时候,光秀是信长最欣赏的武将一事是无庸置疑的。另一方面,光秀也曾说出”身为落魄武将的光秀被信长主公破格礼遇,而且还与其他重臣并列,对主君大恩大德,必不惜粉身碎骨地工作”的言词。
信长真正显露出他压迫朝廷的政策,大约是在天正7年,将皇太子诚仁亲王父子搬到二条御所的时候,信长的目的无疑是想要成立第二朝廷,而且在这当口,信长收了亲王的第四个儿子-五宫为养子,也就是如果五宫即位的话,信长将成为天皇的养父-太上皇,实际统治天下的君主(按:日本的政治很奇怪,自很久以前,天皇都是没有实权的,真正朝廷的权力是掌握在太上皇的手中,所以很多代的天皇即位以后,在梦想的都是那天太上皇挂了,自己可以让位给皇太子,成为太上皇),信长的最终目标是要成为统治天下的君主,在天皇之上,天下真正的拥有者,这是明明白白要篡夺皇位,断绝天皇的血脉。信长将诚仁亲王和五宫当成人质,来实现篡夺皇位的计划,尚须逼迫正亲町天皇退位才能达成,事实上,信长曾两度尝试逼迫天皇退位,遭到正亲町天皇拒绝。天正10年5月4日早上,朝廷以维持秩序的理由,邀请已经脱离官位的信长就任关白、太政大臣、征夷大将军三役的官位,然而信长大笑着拒绝了,并在那之后向朝廷要求讨伐毛利氏的号令按:关于此事还有一个说法,信长命令光秀向朝廷要求征夷大将军的职位,然而征夷大将军的职位根据惯例只能赐给源氏后裔,跟平民之后的织田信长无缘,朝廷为此非常困扰,又不敢得罪信长,才有信长收皇孙为养子的解套办法)
但正亲町天皇的财政非常穷困,当年还是毛利元就乐捐献金,才能举办即位式,在毛利尽可能地援助天皇的情况下,信长考虑当时大概很难逼迫天皇退位,故要先攻伐毛利,断绝天皇的外援,再来逼天皇退位。
在朝廷内跟光秀共谋的人,有两个人曾显露出迹象,从三位的神祗大副吉田兼和(兼见)和前关兼和,他们在山崎之战的前一晚,6月12日紧张地折断了笔,隔天,当获知光秀败死之后非常显得失望。
正亲町天皇以”决心让位给诚仁亲仁”的理由,把信长骗来京都,同时以赐予明智光秀征夷大将军的条件促使光秀谋反。
(按:光秀啊!你跟了信长那么多年,难道还不了解信长?他才不在乎干那劳什子的天皇,他真正要的是掌握实权啊!)
四、 千利休幕后黑手说
此说法为中津文彦(昭和57年以”黄金流砂”获得江户川乱步赏,着有”暗之本能寺”)所提出
世称为本能寺之变的信长暗杀事件,最大谜团是信长为什么要在5月29日这一天到京都来,信长应该不是预定这天要上洛,出兵西国的军团整备还要几天才要开始,信长应该在安土城率领大军出发的,不是吗?改变原定计划的信长,提早到了京都让光秀有机可乘,造成连命都保不住的困境,这是信长的记录中,悔恨莫及的大失算。
这一年,信长最放心不下的武田家终于攻灭,这是从3月开始的事情,4月21日,结束战后处理的织田军凯旋返抵安土城,此时正是农忙时期,杂兵、步兵等人员必须片刻不休地立刻投入农事,在那之后也要休养生息,故西国远征的出兵,计划从6月开始。秀吉远征西国的出发时间,已经是在4年半以前的天正5年(1577)10月的事情,因为领土实在太广大,从毛利军中间出发的秀吉传令兵,抵达已经是5月15日的事情,信长向光秀发出早日增援秀吉的命令,而信长本人的直属部队,应该在6月5日或6日左右出发比较合理。光秀在5月17日到达近江阪本城,而后返回丹波的龟山城,大概整备了1万3千人的军队,另一方面,长男的信忠在5月21日率领2千人的部队进入京都妙觉寺,显然是为了信长要上洛的先前警备工作,至于为什么信长要在军队整备完成以前就提早上洛,目前仍是谜团。
信长抵达京都的隔天,在居处的本能寺举办茶会,传说信长也很喜欢收集茶具,信长邀请了朝廷公卿和堺地的大商人们,在茶会中展示了安土城收集的38种茶道名器,茶会之后则是酒会,这里有个人值得注意,他是博多的大商人鸟居宗室,信长曾听说过天下有三大茶道名器,初花、新田及楢柴,信长已经拥有初花和新田,最后的楢柴在鸟居宗室手上,信长向鸟居交涉,请他割爱楢柴,顺带一提,鸟居宗室预定6月2日离开京都,或许就为了这个理由信长才会提早上洛。
信长与鸟居宗室素不相识,信长可能会为了要向鸟居交涉取得楢柴,而在军队整备之前来到京都,千休利巧妙利用信长渴望获得茶器的心理,大胆地实施这个阴谋。为什么说是千利休?利休得到信长的信赖,因为是茶道师傅,可以常常见到信长,而且利休也有动机,也有可能是利休跟堺地全体商人的意见。在那之前,信长流放了重臣,不知几次出难题给他们负担,即使是要大施杀戮之前仍跟没事人一般的信长让商人们非常畏惧。至于光秀和利休串通的证据,在光秀袭击信长的前两天,光秀在和歌会中说出「时は今、天が下しる五月哉」的句中,这个和歌会中,堺地的商人里村绍巴也以和歌师傅的身份出席,里村绍巴和千利休的关系非常密切,为了让对信长不安的光秀能确实执行暗杀的任务,避免他半途而废,里村负责在旁监视。
也就是说千利休是幕后黑手,明智光秀负责执行,而里村绍村监视光秀。
(按:这样的话,信长不就跟为了平蜘蛛而死的松永久秀一样了吗?)
五、 蜂须贺一党实行说
此说法由广濑仁纪(记者、小说家,专攻历史和经济)提出
天正10年(1582)6月2日天刚亮,座落于南北向的西洞院通和油小路之间,东西向的六角通和四条坊门通的法华宗巨刹-本能寺,被谋叛的明智光秀袭击,几乎已将天下霸权掌握在手中的前右大臣--织田信长,在此结束其四十九年壮阔的人生。各种佐证都无法确认这是绝对的事实。传说其动机是接待德川家康宴会的准备缺失,被信长严厉地斥责,并取消接待的职务,此时光秀的领地也被收回,代之以还是毛利所有的出云和石见,被激怒的光秀决心谋反,但这些事情在”信长公记”中都没提到,而是在里本的”太阁记”中突然出现,这些有可能不是事实。
不是非谋反不可的光秀,也看不到积极掌握霸权等作为的他到底凭恃着什么?在雨中登上爱宕山山坡的明智光秀,已经下定决心谋反大概是确定的,但是在打倒信长这件事情中,谁是幕后黑手?必须极力避免世情的混乱和家中的动乱,同时还要拉拢安抚其他势力,这些都要动用庞大的资金,不论是谁都会感到怀疑。
前年的6月25日羽柴秀吉攻击中国地区的大军出发前,刚好是由明智秀满代表主君,带着目前收藏在京都野村美术馆的茶道名器”明智井户”,前往探病,他应该是派到羽柴处的密使,他和完全知道内情的斋藤利三两人共同催促光秀谋反,此外堺地商人千宗易的养子千利休也写了一封意味不明的书信,提到当夜信长确实住宿在本能寺的消息。
光秀全军1万3千人在龟山城外半里五町的野条集结完成,在晚上九点左右开始进军是目前大家都同意的说法。1万3千人分成两列前进应该是无误的,6千5百人的行军队列以步兵须间隔90公分推论,将迤逦6.5公里长,如果再考虑骑马队和镏重队,将连绵超过8公里长。爱宕山在梅雨延绵下的夜空更显黑暗,在此状况下行军的光秀军,从野条走1里3町在老人坡开始爬坡,再过半里17町到达中间点沓挂,在此休息片刻,在深夜零点开始行动。而后走了1里17町到达桂川的西岸,在古书记载约深夜1点抵达,然而即使先锋抵达河岸,此时中军应该还没到达沓挂,而梅雨季节的桂川河宽超过300米,河水湍急,少数人马根本没办法渡河,等到后续部队到达,完成架桥作业,全军渡过桂川抵达东岸,已经超过早上三点,但此时洛中东南方,西洞院本能寺周边的晨曦已被火炎染红,怎么想也不可能是光秀的部队所为。没有攻击本能寺的明智光秀率军在早上8点的时候,攻击在勘解由小路町(现在的鸟丸三条坊门)二条馆的织田信忠。
知道秀吉暗中谋取霸业的近卫前久,靠着德川家康逃亡到三河,同时秀吉心腹的蜂须贺小六正胜的同党,据说在尾张、美浓聚集了3万人之众,幕后主导的秀吉为了保护自己,将蜂须贺一党击破。结果相信”反信长同盟”的明智光秀,在历史上单独背负谋逆的恶名。
六、 织田家家臣共谋说
这个说法最具爆炸性,我在很多地方看到这个假设,可惜不知道是谁先提出的
在本能寺事变前后,织田家的重臣几乎都有诡异的举动,如果将所有的迹象都拼凑起来,会得到一个令人不可置信的结论,本能寺事变不是偶发事件,而是织田家的家臣集体共谋,精心策划的结果!
天正8年(1580)8月15日,佐久间信盛父子被信长以征战不力的名义流放,8月17日林通胜、安藤守就父子同样遭到流放,流放林通胜的理由更是以多年以前参加织田信胜(信行乃是后人误植,他真正的名字是信胜)谋反,这件事透露着奇妙的讯息,首先对本愿寺的征战是由明智光秀和佐久间信盛共同负责,而多年以前一起参加谋反的柴田胜家更是第一个被信长委任为军团长,因此幕后真正的原因很有可能是部份重臣正在筹组”反信长同盟”!
“反信长同盟”的原因则是1571年的火烧比睿山事件,比睿山,是许多代天皇皈依的圣山,信长却不分男女老幼一把火烧了,对多数世袭的家臣无疑是一记重锤,而得不到家臣信任的信长愈发显得暴戾。
天正10年(1582)年2月武田家的木曾义康举兵谋反,并与织田家所属的美浓苗木城城主远山友政连络,请求援军。得知消息的织田信长决心一举攻灭武田,率领本军及信忠由木曾、伊奈方面,家康由骏河方面,金森长近由飞驒方面,北条氏政由关东方面,一起进军。3月11日逃向都留岩殿城的武田胜赖因小山田信茂谋反而自尽,4月2日信长本队到达甲府城,封给家康骏河一国,里切的穴山信君则获得确认领地的保证,但同时信长以菩提惠林寺供养武田胜赖遗体的理由,放火烧寺,150余人死于火中。
同年5月4日,朝廷赐封征夷大将军的官位给信长,并催促尽速开设织田幕府,但被信长拒绝,这件事成为事变的直接导火线,原本还在观望的部份家臣也认为信长确实疯了,于是加入了”反信长”同盟,于是开始了一连串精心的计划。
5月15日德川家康以向之前信长赏赐骏河一国及帮穴山信君取得正式安堵状的名义抵达安土城(在”信长公记”中明白记述,是家康自己向信长提出要求进京),并将服部半藏的忍者军团化妆成担夫,同日秀吉的传令兵带着吉川元春、毛利辉元、小早川隆景等毛利军增援被秀吉围困的备中高松城的军报抵达安土城,并向信长请求亲自出阵,秀吉的传令兵可能暗中还负有命令尾张、美浓的蜂须贺一党集结的任务。5月17日明智光秀回到阪本城准备出阵,5月18日信长以接待不周的理由斥责光秀,5月21日家康上洛,负责信长上洛警备的织田信忠也抵达京都,信长提早上洛的理由是被千利休设计,利休则是秀吉与堺地商人往来时的管道与谋士。5月26日光秀回到丹波龟山城,5月29日信长上洛,6月2日则发生本能寺事件。
原本的计划是由服部半藏的忍者军团和蜂须贺一党的野武士军团执行暗杀信长的工作,后到的明智光秀军则以保护继承人--织田信忠的名义执行京都戒严,暗中则掩护暗杀实行部队撤离,并阻止织田信忠的追查,不料光秀竟然连信忠殿也一起攻灭。织田信忠在今年的甲斐征讨中表现得中规中矩,家臣们相信只要除去信长,由信忠继承织田家接受征夷大将军一职,织田家的天下可望维持,信忠也不像信长一般难以预测。得知信忠一起逝世的家臣惶然失措,如丹羽长秀,既无征讨光秀的表现,也无臣服的打算,明智光秀倒底打算做什么相信是其他家臣心中的疑问,但是在还没有和实力派的秀吉和胜家取得连络前,也只能以静制动,而家康虽然即刻回到三河举兵,终究慢了秀吉一步,困在越中的胜家更是暴跳如雷,失了先机。
织田信长能够统一日本大部的主要原因、战略、策略和政策是什么？
兵农分离与富国强兵：信长充分发挥尾张、美浓两国的地理优势——人口多且物产丰盛，建立起兵农分离的制度。由于当时各大名经常交战，农工业人口都被调集为兵，粮食短缺，必须寻找商人外买。织田信长把多余的粮食对外卖出以聚敛财富，把过剩的失业人口专门组织成士兵，使之专业化，因此农民可以专心生产，军人的素质也提高，粮食与金钱的储备更多，也得到更有效的管理。
检地制度：信长为了确保家臣与士兵的俸禄不会短缺，同时为了防止地方诸势力拥兵自重，构成内部不安定的因素，于是采取“检地”，就是缩小诸势力的领地，透过固定对诸势力援助的方式，使这些诸势力逐渐降低其主体性，不但增加了自己的收成，也降低了境内发生暴动的可能性。
信长是个“创造性的革命家”、有时被评为“疯狂的革命家”，后者可认为是日后丰臣秀吉的政策，所制造而成的印象。其证据是，于信长在世时，批评信长之类的论理书籍并不存在，此类书籍都是在信长死后才制作出来的。至现今成功实行改革的人物例子并不多，而信长的革新政策不为周围人所理解，导致无法为人所遵从，是其改革不成功的要因之一。关于改革，有一说是认为于乱世时代的改革多少需要强势推行，如信长那样去推行必要的革新政策，是不得不为的事。
信长有“爱奴不爱才”的倾向，在世时身边皆无采用军师、参谋类的人物，而只采用忠实执行命令者；如堀秀政、森兰丸等优秀的秘书。竹中重治（竹中半兵卫）、黑田孝高（黑田官兵卫/如水）等人，名义上虽为信长的家臣，实际上却为秀吉的军师，可证实信长用人的标准。一般说法，竹中似乎厌恶信长、黑田则对信长的实力高度评价，然而即使黑田赞许信长，也无法为其参谋。一般说法，黑田孝高为发挥自身长才而选择了信长之下有潜力的羽柴秀吉（丰臣秀吉）。
另外，信长用人是执行不拘泥于身分、家世的实力主义政策，执著于传统与家世的一部分大名，则对信长的政策、性格给予不好的评价。关于本能寺之变发生的原因，有一说是信长在军事、政治两面上都实行了前所未闻的行动，而对明智光秀来说，信长的行为太过偏离于一般社会标准，所以导致光秀不得不背叛信长。
1580年，信长以过往谋反的罪名放逐了林秀贞，而同罪的柴田胜家却未被究责。这是信长对胜家实力的评价及信赖的表示。事实上于信长在世时，给予胜家越前8郡75万石的领地，可说是织田家臣团中最大的领地，这也等同于给予胜家在织田家中排名第一家老的地位。而对松永久秀的实力也有正面评价，甚至其背叛信长后再度投降的两次也都被原谅。由此可窥见信长原貌——只要是有能力的人，信长也会原谅其罪行并重用之。实际上背叛信长的人，大多数都是于信长上洛以后才加入的家臣，于尾张、美浓时代的老臣中，几乎无背叛信长的。加上战国时代武将被收买、背叛等乃是家常便饭，并不能说信长对待家臣的方式有问题。
三好义继战死，有一名叫坪内的厨师，成为信长的俘虏。当时信长对坪内说：“烹饪的料理美味的话，就免你死，并用你为厨师。”之后坪内做料理给信长吃，信长说：“这料理只是水”，就下令将坪内斩首。坪内要求再给一次机会，而坪内第二次的料理，信长夸说“很好吃”，于是用坪内为厨师。之后坪内被人问到：“一开始，就用第二道料理，不是很好吗？”。坪内却取笑信长：“一开始我是做公家京都风的高级料理（清淡），之后只是做重口味的乡下料理罢了。信长公终究也只是个乡巴佬罢了。”听说了此事信长并不生气，笑着说：“厨师受雇于我，须努力配合我爱吃的口味，方是家臣本分。对此怠慢者仅是无能耳。”
天下布武
“天下布武”之印从字面上解释天下布武为“于天之下、遍布武力”。通常解释成“以武力取得天下”，但近年的研究则是解释成“以武家的政权来支配天下”的意思居多。如上所述信长将自己所在地改名岐阜时，即开始用“天下布武”印，岐阜的命名是取自中国周朝文王于岐山为根据地、日后君临天下之意（阜为山丘之意），由此可窥信长志向。日后以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。
日本中世纪的权力关系在公家、寺家、武家之间有复杂的关联。信长的目标天下布武，可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家政权的意味。为了实现此目标，针对寺家的政策则击溃一向一揆、于石山合战击败本愿寺的显如等人。而室町幕府位于京都，此一地理条件导致与公家间的深厚关系，从此角度来看，为断绝此关系而放逐足利义昭也是合理的。
[编辑] 宗教与佛教政策
信长虽称其信仰宗教为日本佛教法华宗，但在对本愿寺一向一揆、比睿山的政策，使用“妙法莲华经”等字样作为军旗，以及在安土城的石壁上采用地藏菩萨、墓石等事，都显示出其矛盾。据路易斯·弗洛伊斯的记载，信长习于唯物论思考法、对神佛的存在、灵魂不灭等事是不相信的，基本上是无神论。由信长批评当时僧侣的蛮横、夸赞基督教传教士等事，可见信长并非全盘否定宗教。
一方面安土城天守内的屋顶、壁画采用以佛教、道教、儒教为题材的绘画，对净土真宗与天台宗延历寺的宗教活动等也未予以禁止。一般认为可能信长并非否定宗教，而是考虑将其视为天下布武事业的一环，将现存宗教与政治分离、或政治上的宗教统一。
信长于安土城内安置了一个称为“梵山”的大石，信长将其做为御神体（神圣的物体或神的化身），并要求家臣、领地人民去膜拜。（出自路易斯·弗洛伊斯的《日本史》）
信长曾在安土城召开佛教辩论大会“安土宗论”，让日本佛教日莲宗与净土宗两派僧侣激辩，裁判判定由净土方面获胜，信长还特别赏赐胜方银子。
关于宗教政策，有人提出“入城时的询问、征收入城费等事、在传教士的眼中，看来只如同寺庙的香火钱”的意见。
[编辑] 基督教容纳
据说信长曾经皈依日本佛教法华宗或是临济宗大德寺派，也使用“妙法莲华经”等字样作为军旗，但他火烧天台宗比睿山，且终其一生都在和一向宗门徒对抗，不过，信长对从西洋传来的基督教却非常欢迎。信长在安土城设有基督教的教堂，并且容许基督教的传教士到日本传教。信长统治市民的政策相对丰臣秀吉和德川家康比较宽松，对外道基督教也不例外。所以在安土桃山时代的基督教发展十分蓬勃，直到江户时代初期才逐渐减退。信长除了因为他实施宽松政策的作风而对基督教的传入表示欢迎以外，主要是因为信长认为从西方传来的高科技与军火能够更广泛地传入日本。从室町时代末期所传入的火绳枪和战国时代中期所传入的大炮（即大筒），都是由西洋商人传入日本的。
[编辑] 朝廷政策
信长对朝廷天皇政策的考量有两种完全相反的假说，其一说是“信长视朝廷为天下布武的障碍并考虑废除朝廷”、另一说是“信长为实施自己的政策而有效利用朝廷的权威以使其正当化、至少在本能寺之变前，信长跟朝廷的关系都比日后的秀吉?家康还要密切。”在此称前者为“轻视说”、称后者为“尊重说”，之所以对信长与朝廷之间的事情有如此分歧的解释，原因在于本能寺之变中有一说是朝廷参与除去信长、以及残存史料并不完整的缘故。
日本战国时明智光秀为什么要造反杀织田信长啊
第一,火烧比睿山城延历寺,信奉佛教的明智光秀见到织田信长如此残忍的手段，心中肯定已对织田信长有所不满.
第二,丹波国的内乱，由当地大名波多野秀治发起，明智光秀被织田信长大骂一顿后又被削减领地，心中肯定已对织田信长更加不满。织田信长亲自出征丹波国，并命明智光秀、羽柴秀吉、丹羽长秀三路并进。大小战事历经一年方使波多野家退守孤城八上城，但负隅顽抗的波多野家拼力死守，一时间攻城不下。这时织田信长提议请波多野秀治及其兄弟出城到织田营商谈议和，但波多野兄弟怀疑织田信长的信义，不肯出城。结果织田信长提出愿将明智光秀的母亲做为人质抵押在城内，明智光秀母亲到达后波多野兄弟等丹波豪士十六人如约出城赴会。没想到等他们一到，织田信长下令立即将他们斩杀，并对八上城发动突袭。城破时，明智光秀的母亲也已被火焚而死。自幼和母亲流漓颠沛、相依为命的明智光秀闻讯后悲痛欲绝，心中肯定已对织田信长恨之入骨。 杀母之仇不共戴天.光秀能忍到本能寺才发作,果然不愧冷峻的指挥家称号.
第三,明智光秀主持织田信长与盟友德川家康的赏樱大会，但由于一条鱼发臭了，明智光秀再次被织田信长破口大骂，织田信长甚至将吃饭用的银盘扔到了明智光秀头上。对于一位家老来说，耻辱是太大了.
第四,则是命令光秀作为猴子援军,参与对毛利的作战.本来差不多地位的织田双壁,结果变成了一面倒的形势.光秀肯定不愿意.就算是猴子,也因为不愿意听胜家指挥而从北陆私自退兵.想必光秀也是同样心理吧 ！
多看看《战国正史》吧！！那种游戏都是不正确的都误导了你们这些热爱历史的人！游戏有50%是真的！其他都是那些游戏公式吹出来了！
以前的日本是多么好的一个国家啊！那该死的皇军！大家看过最后的武士吗？就会可怜日本了！
织田信长为何对佛门中人赶尽杀绝，火烧比睿山延历寺？
首先信长比较倾向支持基督教来打击日本本土佛教，其次，日本僧人的政治力量也不容忽视，其大量的僧兵、铁炮对信长利益造成威胁，信长对于这样一支有政治影响力（日本人多信佛）、有自己忠实队伍、对民众煽动力强的队伍，岂有不除之理
太阁5织田信长的剧情
开始织田家百废待兴~居城的钱少，士兵少，好的家臣也少~ 这就需要我们来开垦了~
推荐几个人才，老玩家应该很熟悉了~
井口町 蜂须贺正胜 前田玄以 金森长进
清州町 木下小一朗
甲府町 大久保长安
目加田町 增田长益
这些除了蜂须贺正胜以外都是内政型人才，可以通过卖米买铁炮迅速增加功勋，成为家中政务的栋梁。开始时军资金不够，可以让村井贞胜和丹羽长秀做军资金调达。胜家几个人做训练，其它人一律修业。慢慢积累，以图日完成后织田家平安乐土的霸业……
第一年5月，今川义元开始上洛，鸣海城在今川家的猛攻下首先沦陷，城主佐久间盛重阵亡。面对今川家大军的猛攻，信长出人意料的选择了奇袭而非笼城。此时恰逢天降大雨，今川军在桶狭涧附近休息，信长的奇袭队借大雨之力冲向义元本阵。。
建议让泷川一益和猴子把义元军击败~ 胜家和长秀都是家老，而泷川一益是诗大将，猴子仅仅诗足轻组头~正好利用这个击会提升功勋。桶狭涧一役过后，今川义元被织田家无名足轻讨取，今川上洛军败退回骏河，织田信长一战成名。
回到居城后，今川家家臣冈部元信请求以鸣海城换取义元的首级。信长答应了要求，收复鸣海城。此时压抑已久的松平元康终于爆发，改名松平家康，在冈崎城树起了独立的大旗。考虑到日后美浓攻略的目标，信长果断的与松平家结盟，并将织田五德嫁给家康长子竹千代，使自己的后方得到了稳固。
1560年12月 斋藤家家督斋藤义龙病逝，由其子斋藤龙兴继承家督之位。美浓攻略的时机已到!信长先后派出佐久间信盛与柴田胜家前往通向美浓的桥头堡墨俣筑城，但两人接连被斋藤军击败。这时猴子主动请缨，前往墨俣筑城。万般无奈之下信长同意让猴子一试。不久传来吉报，木下藤吉郎在墨俣成功筑城! 墨俣筑城拉开了美浓攻略的序幕，同时也是木下藤吉郎成功的开始~ (信长剧情中的墨俣筑城无须蜂须贺正胜在野)
数月后，斋藤家家臣竹中重治为劝戒主公龙兴，仅仅以16人就夺取了号称难攻不落的坚城的稻叶山城。但事后竹中重治却被龙兴放逐。求贤若渴的信长派藤吉郎前往拉拢，数天后竹中半兵卫答应出仕织田家，成为猴子的手下。以此为契机，信长又派猴子拉拢了斋藤家支柱重臣安藤守就，稻叶一铁，氏家卜全，严重打击了斋藤家的实力。
万事俱备，斋藤家的灭亡已经不可避免。在评定间内选择进攻稻叶山城后便可以触发猴子献计巧取稻叶山的情节。在猴子的计谋下稻叶山城防御只有40，拿下它易如反掌。攻破稻叶山城后，斋藤家灭亡，家督龙兴也被擒获。 这里可以选择流放或是杀死，看各位的喜好了…。。不过如此垃圾还是杀死他才比较不会碍眼…
之后信长将居城移到稻叶山城，并改名歧阜城。从这时起到义辉被某弑的时机是织田家发展内政的又一重要时期~尤其重要的是岩村城一定要加强防御，日后信玄去世后胜赖对织田家的进攻都是从此发起。不久后，信长将织田家的目标定为上洛，同时将美丽的妹妹-市姬嫁给北近江大名浅井长政，使自己又多了一个有力的盟友，也为上洛打开的道路。
1562年初，足利义辉被三好三人众+松永久秀某弑，其弟足利义昭逃到朝仓家。，不久又在朝仓家臣明智光秀的陪同下逃到织田家，希望利用织田家的力量完成室町幕府的复辟。信长也恰好利用义昭使自己的上洛行为获得了大义名份…
平定伊势-志摩国后，熊野水军加入织田家。之后的信长将目标定在南近江国的六角家。进攻观音寺城的战斗是游戏开始以来第一个挑战~ 观音寺城城多兵多，守将多数都是弓箭4段。还有甲贺里做为援兵，想要攻克不是这么简单的。可以先派手下去破坏再进攻，或者等甲贺里援兵到达后趁势击溃六角义贤的本阵。总的来说不算非常困难，至少比石山本愿寺差远了…
消灭长岛的一向一掷，平定伊势国司北田家，消灭六角家，攻克二条城后，织田信长成功上洛。为了避免旭将军义仲的结果，信长下令手下士兵严禁抢掠，并在京町立下告示牌安抚民心。一切安排妥当后信长亲自前往二条城。足利义昭感激信长拥立之功，将众多虚职赐于信长，信长一一拒绝，织田家上洛的目的仅仅是向天下宣告自己的实力，而现在这个目的已经达到了…
回到居城后，今井宗久前来祝贺，并送上名茶具松岛壶和5000贯。信长接受了礼物，并授予纳屋御用商人的身份。之后松永久秀也前来祝贺，并送上名茶具九十九发茄子。尽管家臣们一致反对接纳松永久秀，但信长还是收下了茶器，并支配了松永家。同时信长开始限制足利义昭的言行与活动，为两人今后关系的破裂埋下了伏笔…。
数月后，足利义昭的不稳举动渐渐传到了信长的耳中…在派出人侦察后果然查到义昭与畿内大名勾结的事实。愤怒的信长联合松平家康，向朝仓家宣战。就在信长考虑如何进攻越前金崎城的时候，妹妹市姬派人送来一袋小豆。聪明的木下藤吉郎看出市姬是在提醒兄长浅井长政已经和朝仓义景联合，背叛了织田家。腹背受敌的信长被迫退兵，留下木下藤吉郎的3000士兵殿后(和历史不符啊…)。回到居城后信长得知各地的叛乱四起，松永久秀脱离了织田家支配，长岛的一向一掷再次活跃，占领长岛城。浅井，朝仓家联合起来与织田家对抗，石山本愿寺也组织各地的信徒与织田家交战…。。信长陷入包围网中…
在金崎败了一阵的织田家卷土重来，1月后织田=松平联军再次在姊川与浅井=朝仓联军交战，结果浅井=朝仓联军大败，两家的势力也被严重打击。数日后(好快啊- -b)浅井=朝仓家屯兵阪本城，企图与织田家进行消耗战，可再次被信长击败，败兵逃入比睿山延历寺中，愤怒的信长不顾家臣的反对火烧比睿山，因而留下的[第六天魔王]的恶名。
攻下浅井的居城小谷城后，浅井长政自知劫数难逃，将妻子市姬和几个孩子交给信长后切腹自尽。浅井家就此灭亡。。回到居城会发生木下藤吉郎这猴子担任长滨城城主事件，因此打小谷城之前尽量做内政，把猴子这厮的居城修的漂亮点，石高高一点，士兵多一点…。
浅井家灭亡，包围网突破了一角。此时山阳道的有力守护赤松家识时务的归附了织田家，并派来黑田孝高官兵卫支援秀吉工作。。这时的畿内已经没有足利义昭可以依靠的势力了，信长终于决定向义昭动手。攻下二条城后，室町幕府宣告灭亡。。回城后发生光秀担任版本城城主事件，同理，之前先把阪本城装修的华丽点…
织田家下一个目标是越前国的名门-朝仓家。信长亲自带兵攻下一乘谷城后，注定灭亡的朝仓义景落荒而逃，结果被一门众朝仓景镜杀害。名门朝仓家宣告灭亡。回到居城后在庆祝宴会上，信长用浅井长政，浅井久政，朝仓义景的首级盛酒，惹得家臣一片呕吐之声…。。回城后触发胜家担任北之庄城城主事件，老规矩，一样先装修一番，不然电脑自己一辈子不会提石高矿山和士兵数………
此时歧阜城远离畿内，信长决定在琵琶湖附近修筑新城，方便监视朝廷和运筹帷幄。名称就取[平安乐土]中的安土两字。。。数月后，雄伟的安土城竣工，织田家的霸权逐渐确立
这时候可以有击会管管家康那边了。。之前如果运气够好，发生了义信切腹事件，这时候请按我之前一篇攻略提到的方法用茶仙卡的茶室维护武田家甲信不丢一城，并和他结盟帮武田家打骏府和与国寺。同时支配德川家，让他进行远江攻略。。估计1，2年武田家和德川家就可以消灭今川家了…。此时和武田家解盟，和德川家解支配，再重新结盟，回城后发生武田家上洛剧情和三方原合战…。
如果性子急一点的，用G兄的修改器修改奥平昌信为元服，通过茶室把奥平昌信介绍给家康，再修改他的功勋到3000，奥平昌信就会被封为长筱城城主。数月后发生长筱合战，武田家名将皆陨，一蹶不振(其实还是很强…。信玄死后别忘了用茶室帮德川和武田提升关系，不然一个不注意德川就挂了)。
如果性子再急一点的，把德川信康一并改为元服，用同样的方法介绍给家康(- -b)，改功勋为3000，信康会被封为冈崎城城主。数月后就发生信康[私通]武田家事件，德川信康切腹。
消灭朝仓家后信长致力于统一近畿的战斗中。但此时信长还未从包围网中完全挣脱。越后之龙上杉辉虎谦信率军上洛。信长忙让柴田胜家和羽柴秀吉(木下藤吉朗)一同抵御谦信从越前道的上洛行动。可秀吉与胜家因战术运用的分歧而分道扬镳，仅留胜家一人与谦信交战。结果是柴田胜家在手取川惨败，退回北之庄。就在信长考虑如何处分临阵脱逃的秀吉的时候，幸运女神眷顾了织田家，上杉谦信病逝，其子景胜和景虎为争权而使上杉家分裂(如果景胜景虎元服的话发生谦信死亡事件)。上杉家的实力大不如前，再也无力上洛，秀吉也侥幸逃过了惩罚。。
攻下伊势长岛城后赤松家完全降伏，成为织田家的直属领地。开始进攻波多野家后，信长开始认命天下布武的人事安排。胜家依旧统领北陆，光秀移居丹波龟山城，负责山阴攻略，秀吉负责山阳攻略，移居姬路城。而此时被信长流放的前将军足利义昭被毛利家收留，织田家与毛利家关系急剧恶化。双方的交战不可避免…此时按我之前的攻略可以引发别所长治，荒木村重谋反事件。这里不在赘述。此后就只剩下消灭武田家，静等1572年本能寺了。。松永久秀炸毁平蜘蛛的事件没有叙述，个人非常不推荐触发这个事件…。。1560剧本的事件就这么多了吧?如果有拉下的欢迎补充~
喜欢按历史YY的朋友，请严格按此城主表YY~
南近江日野城 蒲生贤秀
北近江佐和山城 丹羽长秀
伊势安浓津城 织田信雄 记得把神户具盛和木造具正留下，两个儿子的干老儿~
摄津有冈/伊丹城 池田恒兴
美浓曾根城 稻叶一铁
山城国二条城 村井贞胜
还有把安藤守就 林秀贞一并流放了。。。历史里就这样，三方原合战后把信盛也流放了。。。谁让平手死了呢。。。
织田信长是怎么出名的？最多引领过多少人打仗？有卫青霍去病白起厉害吗
织田信长出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城（一说那古野城）[1] ，是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。
“日本战国三英杰”之一，将日本的战国乱世彻底打破。原本是尾张国的小大名，后于桶狭间击破今川义元的大军而名震日本，后通过拥护足利义昭上洛逐渐控制京都，将各个有力敌对大名逐个击破，掌握了一大半的日本领土。他施行大量使用火枪的战术，实行兵农分离，鼓励自由贸易，整顿交通路线等等革新政策，开拓了日本通向近代的道路，他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。于1568年至1582年间，作为掌握日本政治局势的***，推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。但在即将一统全倭前夕，于京都本能寺被心腹家臣明智光秀谋反而自杀，结束了辉煌的一生。但人们始终无法找到他的尸体，这使其更加富有传奇色彩。
趁势上洛
1565年，以京都为中心掌控畿内的权力者管领细川氏的执事三好氏，实权被有力武将三好长逸、三好政康、岩成友通等三好三人众与松永久秀所把握。意图使室町幕府权力复活的第13代将军足利义辉与三好氏的对立日趋严重，终遭暗杀。接着三好氏拥立义辉的堂弟足利义荣为第14代将军以作为其傀儡。久秀等人进一步欲暗杀义辉之弟足利义昭，义昭在细川藤孝、和田惟政等幕僚的支援下逃出了京都投奔越前国的朝仓义景。义昭在看不到义景有讨伐三好氏的动静后失去了耐心。
于1568年7月开始接近美浓的信长，信长承诺为义昭讨伐三好氏的同时，将养女雪姬嫁给信玄的四男武田胜赖，藉此与美浓国相邻的甲斐战国大名武田信玄缔结同盟。但雪姬于产下武田信胜后逝世，为此信长让嫡男信忠与信玄六女松姬约定婚约以保持友好关系，此作法也应用至周围各势力以巩固本国内外。
接着9月，信长以天下布武的大义名分，拥立足利义昭为第15代将军并开始上洛。对抗信长上洛的南近江战国大名六角义贤、六角义治父子，在织田军的猛攻下，观音寺城遭攻陷并逃亡伊贺，至此六角氏灭亡。此后六角氏则展开反抗信长的游击战。见到信长前往京都的上洛行动，执中央政治牛耳的三好义继、松永久秀等人了解到信长的实力而臣服，其它隶属于三好三人众的势力多数逃亡至阿波。剩下如池田胜正等人也投降信长。至此，从三好长庆以来，执中央政治牛耳的三好松永政权面临信长电击般迅速的上洛仅半个月就垮台，拥立足利义昭为第15代将军的信长所建立的织田政权诞生。此时，义昭劝信长担任副将军之位，信长看透了将军家的盘算并谢绝之。
此时，开始对伊势的侵攻，1568年神户具盛投降，信长将三男织田信孝送往神户氏为其养子。1569年信长和伊势国司北畠具教开战。具教奋战后仍居劣势，于是接受信长开出的条件而投降。该条件是“信长次男织田信雄作为具教嫡男北畠具房的养子”。此后，伊势国为织田所支配。1576年，信长打破对北畠亲子人身安全的承诺，北畠具教与次子长野具藤一同被杀，北畠具房数年后在幽禁中死去。信长对伊势的神户具盛亦采同样的政策。神户氏接受织田信孝成为神户家养子后，具盛被软禁。
1569年1月，趁信长率领织田军主力返回美浓的空隙时，三好三人众与斋藤龙兴等美浓浪人众共谋袭击足利义昭御所所在的六条本国寺（六条合战）。信长在大雪中堪称神速的行军，仅用2天援军就抵达京都（当时从岐阜到京都需历时3天），而在信长抵达前，由于浅井长政援军与明智光秀的奋战击退了三好斋藤军。
呼应三好军的入江春景于高槻城遭信长进攻。春景投降后，信长不再原谅其背叛而处刑之。同一天，信长要求堺市交出2万贯的矢钱（军费），要求商人们服从织田家。此动作让堺会合众（商人联合会）原先仰赖三好三人众抵抗信长，在三好三人众为织田军击退后，臣服于信长。如此一来，信长成功地扩大于畿内的势力。
1569年，信长为限制足利义昭的幕府将军权力，订立了称为“殿中御掟”9条的掟书（公布法或公定法）之后又追加了7条昭告天下，并让义昭承认这项命令。但因此事使得义昭与信长的对立已然成形。
1570年4月，信长为了讨伐数度无视上洛命令的越前大名朝仓义景，打破了与浅井长政同盟时的约定（不得进攻浅井氏的盟友朝仓氏），并与盟友德川家康一起进军越前。织田、德川联军逐步攻击朝仓氏各个城池，进逼到金崎城时，浅井长政突出兵救援朝仓氏，信长察觉浅井长政叛变后，开始进行撤退，导致联军陷入退路被截的危机。信长在负责断后的殿军木下秀吉（即日后的丰臣秀吉）、明智光秀、德川家康等人的奋战之下（此即金崎之战），终于得以逃回京都。信长返回京都时，据言身边只剩下约10人。
将军足利义昭趁此机会与信长的对立白热化，发布了打倒信长的命令到各国，包括朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众，甚至比睿山延历寺、石山本愿寺、杂贺众等寺庙势力都被找来，组成了“信长包围网”。
为对抗包围网，信长开始讨伐浅井长政。1570年6月，在近江姊川河原联合德川家康军与浅井、朝仓联军对战（姊川之战）。会战中织田军一度因浅井方先锋矶野员昌突破了自军13段备的11段而陷入苦战，幸有赖德川军击破朝仓军后联手夹击浅井军，终于击溃浅井、朝仓联军。
1570年（元龟元年）8月，信长出兵讨伐于摄津举兵的三好三人众，因石山本愿寺的援军等原因而苦战。信长本队在摄津与三好三人众对阵时，浅井长政、朝仓义景、延历寺等3万联军进攻近江坂本，抵抗联军攻势的近江织田军败于人数上的劣势，信长重臣中名将森可成与信长之弟织田信治因此战死。为此信长于9月23日凌晨神速从摄津本队返回近江，慌乱的浅井长政、朝仓义景等人于比睿山布阵抵抗信长。信长则在近江国志贺与浅井、朝仓联军对峙（志贺之阵）。然而此时受命于本愿寺法主显如的伊势长岛一向一揆众举起叛旗，信长之弟织田信兴、重臣坂井政尚因此丧命，信长也陷入进退不得的窘境。为打开窘境，信长奏请正亲町天皇颁布敕令。12月13日，因天皇敕令而成功与浅井、朝仓军和解。此时据大久保忠教所记载的“三河物语”中，提到信长对义景的说法是“天下是朝仓大人所有，我将不再妄想”。
1571年（元龟二年）9月，信长数度要求僧兵撤退，发出多次“避难劝告”，后放火烧掉仍持续抵抗的比睿山延历寺（火烧比睿山），成为佛敌后的信长，一向一揆以及浅井朝仓方面再度出兵。
1572年（元龟三年）7月，信长嫡男织田信忠初次出阵。此时织田军和浅井、朝仓联军之间有持续不断的小规模战斗，但战况渐渐对信长一方有利。8月朝仓军的武将前波吉继、富田长繁、户田与次等人投降信长。
10月，甲斐的武田信玄呼应足利义昭的出兵邀请，终于开始上洛。武田军总兵力3万，大军开始侵攻织田领地的东美浓与德川领地的远江、三河。织田、德川军开始抵抗。
但在武田军武将秋山信友进攻东美浓的岩村城时，城主的远山景任（直廉）病死。景任遗孀岩村殿（信长的叔母）将信长五男坊丸（日后的织田胜长）收为养子，并立织田胜长为城主抵抗来军，秋山信友对岩村殿使出结婚的谈和条件。
实际上岩村殿的女儿雪姫和武田胜赖结婚生下武田信胜，岩村殿跟武田氏也可说有姻亲关系。因此，岩村殿开城投降并和秋山信友结婚，把坊丸做为人质送往甲斐，令东美浓大半落入武田的支配。
同年，武田军大举出征，目标是德川军三河的领地，德川军于一言坂之战为武田军大败，接着连远江、三河诸城都一一陷落，战况逐渐对德川军不利。信长为挽救战况，派出由佐久间信盛、平手泛秀领兵的3000名援军到三河，但在12月远江三方原之战中，织田、德川联军被武田军大败，平手泛秀战死，结果援军未能解救德川军，退回歧阜。
1573年，武田军继续西上，从远江开始进攻三河。2月开始攻击三河的野田城，而将军足利义昭则在三好义继及松永久秀等人协助下举兵呼应信玄的上洛行动。两面受敌的信长为解决困境，4月5日经正亲町天皇出面（发出敕令）与义昭和解。接着4月12日，信长最大的强敌武田信玄病死（也有一说是武田信玄被德川军于野田城狙杀而死，不过信玄病死说法可信性高），武田军带回信玄遗体返回甲斐。[3]
包围崩坏
由于信玄死去，信长得以趁势重整军备。接着7月、举起叛旗后守在二条城、槙岛城的足利义昭遭信长击败，从京都被放逐、至此室町时代终结。1573年7月28日，信长奏请朝廷将年号从元龟改为天正。天正元年（1573年）8月、信长命细川藤孝讨伐守在淀城的三好三人众其中一人岩成友通，友通遭击败。同月、信长率领3万兵力行军至越前，于刀根坂之战击败朝仓军。攻下朝仓氏后，转往攻击于小谷城的浅井久政、浅井长政父子，在信长攻击下，小谷城陷落，浅井久政，浅井长政父子皆剖腹自杀，信长将长政之子万福丸处死，浅井氏灭亡。在此时，带回了嫁给长政的信长之妹阿市。
9月24日、信长以尾张美浓伊势军队为中心，率领3万兵力往伊势长岛行军。织田军在泷川一益等人的活跃下，约半个月就一一攻陷长岛周边的敌城，但由于长岛的一向一揆强烈抵抗，厌恶长期战的信长开始于10月25日撤退。而在撤退途中，受到一揆军的追击，导致织田军苦战、林新次郎通政战死。
11月、河内的三好义继配合足利义昭开始叛乱。信长以佐久间信盛为总大将，将军队送往河内，义继的三家老因惧怕信长的实力背叛了义继，义继于1573年11月16日自杀，至此三好氏灭亡。1573年12月26日，于大和的松永久秀终也无计可施，献出多闻山城并投降信长。
结果武田信玄病死仅不到一年，加入信长包围网的大名、大部分皆为信长所击败。[3]
一向一揆
1574年1月、攻下朝仓氏后，越前虽成为织田家领土，但地头武士与本愿寺门徒却掀起叛乱，富田长繁在一乘谷杀害了守护代前波吉继（桂田长俊）。接着呼应此叛乱，甲斐的武田胜赖也出兵攻打东美浓。信长决定与信忠一起迎击武田军，但在信长援军抵达前，东美浓的明智城已被攻陷，信长为避免与武田军正面冲突而撤退到岐阜。
3月，信长上洛并受任从三位、参议的官位。信长奏请正亲町天皇表示欲收割兰奢待（一种高级香料）。据言，这是信长为了让各国知道信长与正亲町天皇之间有密切关系所采取的行动，天皇则也下了勅令允许之。由此契机各国大名知道信长的实力为朝廷所承认，尤其是从奥州派往信长处表示友好的使者也增加了。
信长之馆(安土城复元后的天守)
7月，信长率领3万大军，从水陆路方面完全包围了伊势长岛，切断了敌方兵粮补给。在一揆军巧妙的战术下，击杀了信长同父异母的弟弟织田信广。但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况，在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死，战况因此更往织田军有利的方向发展。
9月29日，兵粮缺乏的长岛城门徒投降，并向信长请求让其搭船从大坂方面退兵，信长亦接受之。然而信兴、信广等备受信长信赖的兄弟被杀害，加上一揆军的退却速度迟缓，于是信长下令铁炮同时射击搭船的门徒。一揆军方面亦被激怒，有一部分反过来袭击织田军，此时信长之弟织田秀成等人战死。接下来信长针对困守中江城、屋长岛城的长岛门徒，从城堡周围开始包围，最后攻破之。此时，据传一揆军有2万人为织田军所杀害。经此战后，信长成功地平定长岛门徒们的叛乱。[3]
长筱之战
1575年4月，武田胜赖为讨伐于信玄死后即背叛武田家成为德川家康家臣的奥平贞昌，率领15000人的兵力前往攻击贞昌所在城长筱城。但奥平军的善战使武田军在进攻长筱城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。
此时信长于5月12日率领3万大军从岐阜出兵，5月17日在三河的野田与德川家康军8000兵会合。扩大为38000兵力的织田德川连合军于5月18日布阵于设乐原。
接着5月21日，织田德川联合军与武田军开战（长筱之战）。在此战中，信长将铁炮队分成三队，采用节省装填弹药时间的三段击战法。（有一部分人认为此战法真伪未定）织田德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。同时在武田大军下成功防卫了长筱城的奥平贞昌，领受信长所赐的“信”字，改名为信昌。
1574年，信长派往越前赴任的守护代桂田长俊遭夺取了越前的本愿寺门徒杀害，之后门徒们开始内部分裂。1575年1月、门徒们惩罚了协助杀害长俊但之后反戈一击的富田长繁等地头武士、将越前做为属于一揆的国土。接着受显如命令前往越前赴任的守护代为下间赖照，但由于赖照的恶政更甚于前代领主桂田长俊，一揆众的内部持续分裂。视此为好机会的信长在长筱之战结束后，8月行军前往越前。
一揆军虽抵抗了织田军，但在已内部分裂的情况下，一揆众无法同心合作迎敌。以下间赖照与朝仓景健等人为首、约有12250人的越前加贺门徒在战役中为织田军所杀。此时、信长在给村井贞胜的信件中，记下了越前的惨状：“到处都是死尸、一点空地也无。真想让你看到此景”。记载此时从军的前田利家行为的石版还存在着。写着：“一揆奋起、此后前田又左卫门大人活擒一揆千人。依法处刑以磔刑、下热汤、下油锅。如此等事。一笔记下”。于是越前再度成为织田领土、信长将越前8郡赐给柴田胜家时，据言信长曾指示胜家经营北国的法则。[3]
二次围网
1575年11月4日，信长叙任权大纳言，11月7日任右近卫大将。11月28日，信长让出织田家家督之位给嫡男织田信忠，同时也让出美浓尾张等领地于原则上隐居。只是信长仍然处于执行织田家政治军事的立场。1576年1月，信长于琵琶湖湖岸，开始亲身指挥建筑安土城。
1579年完成了五层七重且豪华绚烂的安土城。据言安土城内部极为通风。耶稣教会的传教士在寄回母国的信上赞叹：“即使欧洲也没有如此豪华的城堡”。信长把岐阜城让给信忠、并迁入其新筑于南近江（今滋贺县）的安土城。信长就以此为据点开始迈向一统天下之路。
1576年1月、与信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵，再一次反信长的动作开始增强。信长于4月、派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂、但于苇原之战中大败，以原田直政为首有1,000人以上战死。大坂的织田军在石山军猛烈攻势下，困守于天王寺堡垒，遭石山军包围，织田军因此陷入困境。5月5日，信长前往若江城发出动员令，却只召集到3000人左右。
而信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3000人军队、攻向包围天王寺堡垒的15000人的石山军（天王寺堡垒之战）。信长本人虽在激烈战斗中负伤，但信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军。之后，织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利村上水军800艘出现并击败了织田的水军（木津川之战）后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。
此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。信长与谦信，原本为对抗武田信玄此一共同敌人，于1572年缔结了同盟。在信玄病死后、谦信为信长一再地与宗教势力抗争的行动所激怒，因此于1576年与石山本愿寺和解，并解除与信长的同盟，明白地表示与信长的对立。以谦信为盟主，毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。
针对此状况，信长在1577年2月率领大军前往讨伐纪州杂贺众，由于毛利村上水军于背后援助杂贺众及谦信进攻能登等原因，到了3月，杂贺众领袖杂贺孙一投降，但没有提供人质给信长，只是在形式上维持和睦，信长从纪伊撤兵。此时，在能登七尾城的长续连一边承受谦信攻击一边派儿子长连龙向信长求援军。信长派柴田胜家为总大将率领3万为前行军队、自己率领本队18000人为后军出阵。但9月15日七尾城沦陷，9月23日前军遭谦信所率领的上杉军所败（手取川之战）。
信长知道战况后，为避免与谦信正面冲突，返回了安土。大和的松永久秀见到信长的困境，与谦信呼应而举兵反叛。得知久秀谋反的信长从加贺撤兵、派织田信忠为总大将，大军前往信贵山城于10月击败了久秀。久秀在城内天守阁放火自杀。但在对谦信的战斗上居于不利立场的信长，面临毛利氏、石山本愿寺的攻势再次陷入困境。
10月在击败久秀后，在丹波龟山城抵抗信长的内藤定政病死。龟山城、籾井城、笹山城等丹波诸城，旋即为织田军所攻下。1578年3月13日，上杉谦信突然死去。因谦信没有子息，于是养子上杉景胜与上杉景虎开始争夺起继承权。在此时，织田军则攻下了上杉领土的能登、加贺。而由于谦信的死，信长包围网再次崩坏。
进入天正年号后，织田家已具备延伸至多方面势力的兵力与财力。信长赐予属下武将战国大名级的领土，给予高度的统治自由并命令其攻略周边势力。谦信死后、历经家督之争得以继承家督的是上杉景胜，信长针对上杉势力派出柴田胜家、前田利家、佐佐成政等人；对武田胜赖则派出嫡男织田信忠、泷川一益、森长可等人；对波多野秀治则是派明智光秀、细川藤孝等人；对毛利辉元则派出羽柴秀吉、对石山本愿寺则派佐久间信盛。
在谦信死后，织田军对上杉氏的战况转向优势，逐次攻下了能登、加贺，甚至进攻到了越中。于1579年夏天，波多野秀治投降后遭处刑。在毛利的攻击下，加入织田阵营的山中鹿之介等尼子氏再兴势力被消灭。接着播磨的别所长治谋反，初期虽陷入苦战，但终究攻势得以进展。1579年，毛利军于备前的宇喜多直家投降信长，至此织田军与毛利军的优劣情势完全逆转。
1580年取得播磨、但马，1581年羽柴秀吉断绝鸟取城的兵粮供给，而攻下了因幡，接着攻下岩屋城取得淡路。1578年10月、荒木村重于有冈城背叛信长。谋反原因到现今仍是个谜，重用村重的信长亦感惊愕，甚至劝村重改变心意。村重不从并和本愿寺携手抵抗信长。但村重的家臣中川清秀、高山重友投降信长后，信长方处于优势。11月6日、第二次木津川之战中，信长利用铁甲船战术大败毛利水军，在无法受到毛利的援助下，石山本愿寺与荒木村重遭孤立。
为此村重于1579年9月，抛弃妻子从有冈城逃出。有冈城陷落后，荒木一族大半被处刑。而1580年4月，在正亲町天皇勅令和森长可一族的调停下，本愿寺以有利的条件取得和解，并从大坂退兵。（这也是信长的对朝廷工作，详见佐久间信盛。）
1579年、织田信雄于伊势外筑护卫城遭伊贺国人的妨害，为此感到愤怒的信雄自作主张地进攻伊贺国，大败而回。信长严厉地斥责信雄的同时，对伊贺国人的敌意亦逐渐升高（第一次天正伊贺之乱）。1581年，信长再度派信雄为总大将率领6万军队攻下伊贺，使伊贺成为织田家的领土。（第二次天正伊贺之乱）
1579年、信长命令盟友德川家康的正室筑山殿（濑名姬）及二人所生嫡子松平信康切腹。理由是因为信康的12条罪行、筑山殿与武田胜赖勾结等。不论是那个理由，德川家臣团内分成顺从信长派（滨松派，拥护德川家康）与反信长派（冈崎派，拥立松平信康）互相争执起来，最终家康让两人自杀。（通说为筑山殿遭家康派人杀害，但命松平信康等人切腹，此事仍有相当多未解之谜）。
1580年8月、信长放逐织田家历代老臣佐久间信盛与其嫡男佐久间正胜（信荣）。信长发出惩罚令给信盛，理由为对本愿寺之战上毫无成果等理由。接着对林秀贞、安藤守就、丹羽氏胜也以无能、从前就想谋反等理由放逐之。[3]
讨伐武田
1581年为信长全盛期。2月28日于京都天皇内殿的东边马场举行一大展示，即所谓的京都军马演练，此演练为以信长为首的织田家一门、丹羽长秀、山内一丰等织田军团的军容展示。此时的军马演练，正亲町天皇亦有出席。信长公记提到此演练：“贵賎群众者，得以生于如此可喜可贺天皇之世，……心怀感激演练逐次进行，乃成从上古至后世之壮景。”1581年5月，织田军的攻势凌厉。并趁防守越中的上杉军武将河田长亲突然死去的空隙，行军至越中，占领了大部分的土地。同时德川家康也终于1581年3月23日得以夺回为武田军占领的高天神城。
此时在纪州的杂贺众开始内部分裂，支持信长派的铃木孙一与反信长派的土桥平次等人互相争斗，导致杂贺众势力衰退。接着针对高野山于1581年藏匿荒木村重残党与足利义昭密通等与信长为敌的动作，信长派出数十名使者欲和平地解决此事，而高野山方面却不合理地将信长派去的使者全部杀害。被激怒的信长逮捕织田领地中数百名高野山僧人，并命令河内、大和的各大名包围高野山。
1582年2月1日、武田信玄的女婿木曾义昌向信长提出投奔织田家的请求。信长答应后，于2月3日向信忠发出针对武田的大动员令。于是德川家康从骏河、北条氏直从关东、金森长近从飞驒、信忠从木曾处各自开始进攻武田领土。其兵力数量，据言超出十万以上。面对此境的武田军，伊那城的守将下条伊豆守遭城兵放逐而献城给织田军、接着信浓松尾城主小笠原信岭、骏河田中城主依田信蕃、骏河江尻城主穴山信君等人争先恐后地投降织田军，于是连有组织地抵抗都没有的武田军就此败亡。信长出阵讨伐武田是在3月8日、当天信忠占领了甲府，3月11日在甲斐东部的田野除去了武田胜赖、信胜父子，至此武田氏灭亡。
甲斐武田氏灭亡后，即使原先隶属武田者表示顺从信长之意，信长仍不容情地将武田一族彻底铲除，即所谓“狩猎武田”的信长令。德川家康与一部分织田重臣难以接受信长的命令，拼命地隐匿武田的遗臣。江户时代以后仍存在的武田相关一族几乎都是于“狩猎武田”时被藏匿起来的遗臣末裔。民间传说在最后一次攻打武田时，明智光秀说出“能来到这里，我们的努力也是值得的”这句话激怒了信长，信长则说“你做了什么”，之后惩罚了光秀。（有信长将光秀的头抓去撞栏杆等情节。惩罚说的情节不一，详见明智光秀）另外织田军在攻打藏匿武田遗臣的塩山惠林寺时，惠林寺因拒绝交人而遭放火烧寺。当时惠林寺住持快川绍喜临终前所说“安禅未必须山水，灭却心头火自凉”的话，仍流传至今。
武田氏灭亡后，信长在骏河派德川家康、上野为泷川一益、甲斐是河尻秀隆、北信浓为森长可、南信浓为毛利秀赖以压制北条氏直，并实施如以往信玄、谦信一样的彻底和平外交政策来保持和北条的同盟关系。在此时的信长军团已可说是无人可敌。[3]
本能寺之变
1582年夏天、信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻四国的长宗我部元亲。关于明智光秀的异心，有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务，而开始有“自己被放置一旁。会不会像林秀贞、佐久间信盛父子一样被放逐。”的被害妄想。另一说是，光秀以前曾受信长命令负责与长宗我部元亲的和睦工作，为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下斋藤利三之妹嫁予元亲。但结果却往武力讨伐的方向发展，光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱。
总见院织田信长墓
1582年5月15日。德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。信长派明智光秀负责接待，光秀从15日到17日专注于接待家康。在家康停留的这段期间，正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派使者向信长要求援军，并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。信长答应派兵后，解除光秀的接待任务，改命其带兵前往援助秀吉。据《明智军记》所记载，因光秀准备的接待餐宴质量不佳，信长令其随从森兰丸敲光秀的头。
5月29日，信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然迅速出现在京都，并于6月2日袭击本能寺。当时，因属下兵力对信长的信赖较深，誓言效忠明智光秀的人很少的缘故，光秀于进攻本能寺时，并没有告诉部下攻击的目标是信长。
据言率领森兰丸、坊丸、力丸、伴正林等约100人的信长本身亦持枪奋战，负伤后返回房内纵火自杀。享年49。当时本能寺为大火烧毁，通说是认为信长已死于寺中，但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不到信长遗体，有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。其长子织田信忠得知消息后，与村井贞胜于附近的二条御所抵抗明智军，最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助在本能寺之变中，直到最后都和信长一同奋战。为光秀所擒后，赦免后，被强行送至耶稣会
《文明与征服》文明领袖丨无双武圣-关羽
2021年度SLG新作，由广州四三九九信息科技有限公司匠心研发的融合rts元素的多文明战争策略手游——《文明与征服》即将上线!
对于初次玩《文明与征服》的玩家来说，要带兵打仗、征服文明，自然少不了调兵遣将。而想要快人一步，更好发挥军事谋略，自然要对自己的将领了然于胸。今天，我就来给大家介绍一下《文明与征服》的无双武圣—关羽，助大家早日征服桂冠帝国，成为文明霸主!
一、英雄介绍与定位
(1)历史背景
关羽，字云长，河东郡解县(今山西省运城市盐湖区解州镇)人，东汉末年名将。在历史中，关羽是一名杰出的英雄，以武艺高超、忠义两全闻名东亚，“桃园三结义”、“五虎将”等传奇故事引人入胜，被古人尊为“武圣”，拥有不计其数的名场面，下面与大家详说一二。
桃园三结义
在十九岁那年，他便打死熊祥，火烧衙署，砸烂牢门，救出鸾姣，逃至圣母庙，随后与刘备、张飞桃园三结义。在汜水关大战时，华雄打败孙坚两名大将，关羽前去迎战，取下华雄首级回到军中时，杯中酒依然是温的，这就是著名的“桃园三结义”典故。
斩颜良诛文丑
白马对战，颜良连斩曹几员大将。曹请关羽出战。为报曹恩关羽奔马战颜良。颜良来不及问是谁，已被关羽斩下首级。为奖战功曹封云长为汉寿亭侯。袁绍为了雪恨，又派名将文丑追杀曹操。曹不抵，再请关公出战。云长纵马提刀，不到三回合，文丑心怯绕河而逃，关羽驱马一刀将文丑斩于马下。
过五关 斩六将
关公辞别曹操，千里走单骑，一心去寻刘备。一路上，过了五关斩了六将。第一关东岭关，斩了孔秀。第二关洛阳关，斩了盂坦和韩福。第三关汜水关守将卞喜在关前寺庙中设计谋害关公。寺中和尚普净暗中相助关公识破卞喜阴谋。关羽结果卞喜性命，前行过第四关荥阳，斩了王植，又过了第五关黄河渡，斩了秦琪。
(2)英雄属性
关羽在游戏中是一个力量成长尤为突出的英雄，拥有着出色的物理伤害，智力相对中等，防御与敏捷面板相对较弱。但在其超高力量面板的加持下，配合其特殊的灼烧技能，带动了“灼烧流”阵容的诞生。关羽的自带天赋技能关圣帝君在准备1回合后，对敌方群体2人发动1次物理攻击，技能20级时伤害率达到348%，若有目标处于灼烧状态，则有25%的概率再度发动该技能。
二、技能介绍
(1)技能分析
关羽的自带技能关圣帝君是在灼烧条件下，能连续再发动的高额物理伤害技能，因此关羽的技能搭配的基本思路是选择物理攻击类型的技能，同时也能选择带有相似灼烧触发机制的技能。
(2)加点推荐：
也因为关羽的力量加成尤为突出，在天赋技能加点方面，更推荐大家主点力量，这里可能有玩家会有疑惑，为什么不点敏捷呢?技能型英雄带敏捷不是能快人一步吗?
原因在于，关羽关圣帝君的另一关键机制，即若有目标处于灼烧状态，则有25%的概率再度发动该技能，需要阵容中其它英雄先手铺火，关羽的技能更适合用做后手使用。
(3)技能搭配推荐
S级技能：
关羽可搭配北非掠夺舰队、尼卡暴动、斯特林之锤。
北非掠夺舰队能使关羽对敌方兵力最低的英雄发动1次伤害率上限488%的物理攻击，并对其施加禁疗效果，持续2回合。
此技能是专门用于克制回血流的，关羽本身就有非常出色的力量加成，爆发高但攻击频率比较低，因此一击致命的斩杀伤害就显得非常重要，可以在首回合让阵容中其它武将去压血线，关羽则做一个收割位。
尼卡暴动则是与关圣帝君相似的灼烧机制，准备1回合后，对敌方单体发动1次伤害率上限为404%的物理攻击，若对方处于灼烧状态下，则增加自己120%造成的伤害，持续1回合。
此技能与关羽的天赋技能能形成很好的联动效果，如果敌方恰好处于灼烧伤害，关羽的输出会被最大化，造成的物理伤害也将无人能挡。
斯特林之锤在准备1回合后，会对敌方全员发动一次物理攻击，若敌方任意目标处于灼烧状态，将会产生一次爆炸的AOE伤害。
此技能也能与关羽产生很好的联动效果，也就是说携带斯特林之锤与尼卡暴动的关羽，只要队伍里其它主将能成功铺火，就能发挥出巨大威力。
A级技能：
关羽的下位替代技能有三眼火铳、焦土作战、侧翼攻击
三眼火铳能够对敌方造成两次物理伤害，并施加灼烧效果，如果目标已经处于灼烧状态，那么会改为一次物理伤害。此技能是下位输出技能，进一步增加关羽的伤害。
焦土作战能使已灼烧的目标受到额外伤害，未灼烧的目标造成的伤害降低。
此技能一方面可以提升阵容整体的坦度，另一方面能降低敌方整体的坦度。
侧翼攻击能对目标发动一次物理攻击，若目标处于灼烧状态，那么提升自己10%的物理暴击率。
此技能可以提升关羽的暴击率，进而提升输出期望。
三、阵容推荐
(1)命运之网
关羽共有两种命运之网增益。
1.东方英魂：
李世民与织田信长、善德女王在同一部队时，能够激活东方英魂增益，所在队伍主将和随机一个副将的主动技能发动概率提升2.5%。
织田信长自带的天赋技能天下布武无需准备，即可在每回合100%对目标施加灼烧效果，善德女王自带的天赋技能花郎侍卫可以给我军增加减伤，还可以免控一次，当其他主将释放技能时，还有一定概率进入沉稳状态，受到的伤害降低16%。
因此，整个阵容的驱动原理是：关羽在首回合准备，让织田先手灼烧目标，善德则作为辅助给团队提供免控和减伤效果，保证关羽在下一回合可以放出技能，因此织田信长和善德女王的技能搭配也是围绕着这一驱动原理展开。
2.怒火燎原：
关羽与织田信长、西奥多拉、玛丽一世、熙德任意两人同队时，将激活怒火燎原增益，我方随机单体每回合有35%的概率对敌方单体发动1次攻击(伤害率138%，受智力/力量之中最高的属性影响)。
综上所述，提供一种灼烧流配将思路，关羽与织田信长、善德女王同队。
(2)阵容搭配
主将关羽：尼卡暴动+北非掠袭舰队
副将善德女王：铁浮屠阵+瑞士卫队
副将织田信长：蛊惑军心+拜占庭喷火器
该阵容搭配下，善德女王利用技能对己方施加减伤、免疫以及净化的效果，提高主动技能的发动概率，并对敌方添加嘲讽、禁疗且增加所受伤害的负面效果。织田信长自带对敌方施加灼烧技能的技能天下布武，配合拜占庭喷火器，能对敌方添加持续灼烧效果，关羽搭配二者，能提高发动自身技能的概率，在得到灼烧的先决条件下，能有效发动两次高额物理攻击，在织田信长同样高额的战术伤害加持下，踏平对手。
四、总结
当敌人处于灼烧伤害之下，关羽发动技能后能在同一回合内给予敌人满级伤害率达到696%的物理伤害，在其本就不俗的力量面板下，首回合后伤害十分惊人。所以关羽适合作为队伍输出核心去培养，结合灼烧机制，衍生出强大的“灼烧流”战术。
好了，今天我们就此结束对“织田火烧队阵容搭配图”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。
