斗战神混沌之祸怎么进(斗战神混沌裂缝就一个boss吗)
在《旧约》中混沌写作tohu(英文意思是confusion,vain),常与bohu(英文意思是void)连用,写作tohuwabohu,希腊文写作χαοσ,英文译本有多种译法,通常译作chaos.
《圣经》作者试图以一种体系化的神学宇宙论阐明世界的发生过程,这个过程是,在非终极的意义上,上帝与原始混沌共同存在,然后在某一时刻,上帝决意创造我们当今的世界,于是上帝从混乱(disorder)中带来秩序(order).不管原始\"混沌\"是否为上帝所造,\"秩序\"肯定为上帝所造,造物主常常也就是\"秩序\"的化身.\"造物主的圣旨宣告之前,浑沌物质的精确状态到底怎样,不可能说清楚.但是,不久后上帝之灵掠过水面,一个美丽、有秩序的世界立即涌现出来.\"
既然秩序是上帝后天创造的,它就具有某种脆弱性,有序化的宇宙时时刻刻面临重返创世以前混沌状态的危险.一旦人违\"约\",对抗上帝的旨意,恐怖就将降临.
《圣经·旧约》创世故事关于\"混沌\"的描写至少表达了三个涵义：
(1)诸天(the heavens)与大地(the earth)是对立的,虽然按照圣经的说法它们都是上帝创造的.诸天是神与天使的居所,大地则是犯有原罪的子民的住处,也是破坏上帝与人所立之\"约\"的种种罪恶的发祥地.
(2)浑沌是\"无形\"、\"空虚\"、\"无秩序\",与\"有形\"、\"充实\"、\"秩序\"相反.《圣经》英译文常写作\"without any order\"(无任何秩序)、\"a place of disorder\"(无序之所)、\"the state of formless,of utter disorder and confusion\"(无形、极端无序和混乱的状态)、\"the condition of emptiness,unreality,and desolation\"(空虚、无实在性、荒芜的境况)、\"a meaningless existence\"(无意义的存在),
混沌之祸?
(3)浑沌是早期曾经存在过的一种实在,或许永久存在下去,但它与上帝高尚的旨意不吻合.
《创世纪》并没有明确说浑沌是上帝创造的,按照逻辑推理,有两种可能的解释：一种是,上帝是在某种\"原初基础\"之上开始创世工程的,原初基础是未分化的混合物,即混沌,另一种是,当初只有精神性的上帝之灵,物质性的天与地皆为后来神的偶然创造或必然创造.可以看出,创世说包含着许多矛盾,一方面上帝创造世界是使它有秩序,把人安排在显赫的地位上,让其生养众多,代上帝管理地上的万物。
一切均按造上帝的规划向前发展,另一方面上帝容忍了反对面的存在,人犯有原罪,谋杀亲生弟兄,亵渎耶和华神,崇拜偶像等等.或许他特意创造了对立面,以使世界之运行丰富多彩,也可能是上帝威力不够,不足以消灭他所憎恶的无序、混沌和罪恶.但上帝是全能的,这种可能虽从道理上说是极有可能的,但从宗教的角度看却是不能容许的.
埃及神话中的混沌
在埃及,创世神话有若干种,不论在哪一种体系里,世界都起源于水.据日城文献,从洪水中涌现出一个山丘,山上坐着Atum,也说此山丘就是Atum,他从中创造了空气(女性)和水气(男性),他们又创造了大地(男性)和天空(女性).起初天、地连在一起,直至阳光将他们分开.
北欧神话中的混沌
在斯堪的纳维亚创世神话中，起初宇宙是一片混沌，宇宙在一片混沌时，当初只有吉南盖盖普(Ginnungagap)(裂着大口的虚空，即混沌)，后来耶米尔(Ymir，原始的男人)和奥杜姆拉(Audhumla)出现于Muspellsheim之热和Niflheim之冷之间。耶米尔与奥杜姆拉化育出Buri，即Odin的祖父，在其兄弟Vili和Ve的合谋下，Odin杀死了耶米尔，用耶米尔的躯体创造出大地、海洋和天空。
希腊神话中的混沌
浑沌是洪水和深深的黑暗。Oceanus（淡水）和Tethy（咸水）是诸神之父。因为Chaos、Oceanus、Erebus、Tartarus这些名字密切相关，可以互换。每一个似乎都是原始“浑沌妖魔”(chaos-demon)的一种名字。在通常的说法中，是普罗米修斯(Prometheus)用有水汽的泥土创造了男人，之后神创造了第一个女人潘多拉(Pandora)，她给人间带来了邪恶。
